Le message du mois

Le Message du Mois

A celui qui croit en Jésus, la voie lui est ouverte. Voici, à partir de la Parole de Dieu, quelques versets pour éclairer cette voie.

Hébreux 1 : 3 : "Jésus est le reflet de la gloire de Dieu, l'empreinte de Sa substance."

Hébreux 2 : 10 : "Le but de Dieu est de conduire beaucoup de fils dans la même dimension de gloire que Jésus, l'auteur de notre salut."

Hébreux 2 : 14 : "Il a partagé notre condition humaine, de façon similaire. Ainsi, par sa mort, il a pu rendre impuissant celui qui exerçait le pouvoir de la mort, c'est-à dire le diable, et libérer tous ceux que la peur de la mort retenait leur vie durant en esclavage."

Hébreux 3 : 1 : "Ainsi, nous qui avons part à l'appel céleste, devons-nous porter nos pensées sur l'apôtre et le grand-prêtre de la foi que nous professons, Jésus-Christ (Glorifié). Il a été jugé digne d'une gloire supérieure à celle de Moïse."

Galates 4 : 26, 28, 31 : "La Jérusalem d'en haut est libre, c'est elle qui est notre mère. C'est d'elle que nous devenons, par la volonté de Dieu, une nouvelle créature lorsque nous naissons de nouveau esprit, âme et corps. Comme Isaac, nous sommes les enfants de la promesse. Ainsi, nous ne sommes plus les enfants de l'esclave, mais de la femme libre."

Galates 6 : 15 : "En effet, (en Jésus-Christ) ce qui a de l'importance, ce n'est ni la circoncision ni l'incirconcision, mais c'est le fait d'être une nouvelle créature."

Colossiens 1 : 15 à 17 : "Jésus (glorifié) est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création. C'est en lui que tout a été créé dans le ciel et sur la terre, le visible et l'invisible… Tout a été créé par lui et pour lui."

Colossiens 2 : 9 à 23 : "C'est en lui qu'habite corporellement toute la plénitude de la divinité. Et nous avons tout, absolument tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorité. Notre circoncision véritable consiste à nous dépouiller du corps de notre nature pécheresse qui ne peut évidemment pas hériter du royaume de Dieu. Comment donc se dépouiller de notre corps mortel ? Or, pour beaucoup d'entre nous, ayant accepté et reçu Jésus dans notre cœur, par conséquent si au niveau de l'homme intérieur des choses ont changé, il n'en est pas ainsi au niveau du corps. Car, si par le baptême d'eau nous manifestons par la foi que nous sommes ensevelis avec Jésus, il n'est qu'un acte symbolique et n'est que l'ombre des choses à venir. La réalité céleste est que nous ressuscitions en Lui et avec Lui. Il nous rend à la vie avec Lui dans Sa gloire."

Matthieu 3 : 11 : Or, pour passer aux réalités célestes, nous avons la promesse que Jésus nous baptise du Saint-Esprit, mais nous baptise également de feu.

Romains 6 : 3 à 14 : "Lorsque nous sommes immergés en Jésus-Christ, nous sommes unis à Lui par une mort semblable à la sienne pour connaître une résurrection semblable à la sienne et mener une vie nouvelle conforme aux réalités célestes. Ainsi, en passant par ce baptême de feu, nous vivrons aussi avec Lui, et Christ ressuscité ne meurt plus ; la mort n'a plus de pouvoir sur lui et par définition sur nous."

Galates 3 : 27, 28 : "En effet, une fois que nous sommes baptisés, immergés en Christ, nous nous revêtons réellement de Christ, nature glorifiée. Nous connaissons alors la véritable unité du corps de Christ, car nous sommes tous un en Jésus-Christ dans sa gloire."

Romains 7 : 24, 25 : "L'apôtre Paul avait compris cette réalité lorsqu'il écrit : "Qui me délivrera de ce corps de misère ? J'en remercie Dieu, c'est possible par Jésus-Christ notre Seigneur. Il ne parlait pas de mourir, mais de la possibilité d'un changement de nature, d'une métamorphose corporelle."

Romains 8 : 1 : " Et Paul vise à projeter les croyants hors du champ de l'accusateur qui se tient jour et nuit devant Dieu pour les maintenir sous la culpabilité, en proclamant : "Il n'y a maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, immergés en Lui, dans sa nature céleste."

Romains 2 : 7 : "Il est important de ne pas omettre ceci : à ceux qui, par la persévérance à faire le bien, recherchent l'honneur, la gloire et l'incorruptibilité (immortalité), il donnera la vie éternelle."

Romains 12 : 1, 2 : "Comprenons alors les encouragements de Paul à ce que, par amour pour Dieu, nous offrions notre corps sur l'autel comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu. C'est là de notre part un culte raisonnable. Qui dit "sacrifice vivant", dit sacrifice consumé par le feu céleste."

Philippiens 3 : 21 : "Il a le pouvoir de transformer notre corps de misère pour le rendre conforme à son corps glorieux par le pouvoir qu'il a de tout soumettre à son autorité."

1 Corinthiens 15 : 48 à 53 : "Nous sommes destinés à être à l'image du céleste, Jésus Glorifié. C'est le choix de chacun de rechercher les choses d'en haut et de s'y affectionner. C'est par révélation que nous accédons à ces réalités célestes. Tous ne mourront pas, la mort n'est pas une alliée, mais une ennemie, et tous nous pouvons être transformés. Il faut en effet que notre corps corruptible revête l'incorruptibilité et que ce corps mortel revête l'immortalité."

2 Corinthiens 3 : 18 : "Comment contempler réellement la gloire du Seigneur Jésus si nous ne sommes pas transformés en la même image ?"

2 Corinthiens 5 : 2 à 5 : "D'autant plus que nous gémissons dans notre corps, avec l'ardent désir de revêtir notre domicile céleste pour ne pas être trouvés nus. Ce qui est mortel ne peut être englouti que par la vie de Jésus glorifié."

1 Corinthiens 13 : 7 : "Comment connaître l'amour parfait qui chasse la crainte si nous refusons de passer de ce qui n'est que l'ombre des choses à venir, aux réalités célestes ?"

Ephésiens 4 : 12 : "Ce vers quoi le Saint-Esprit veut nous diriger, c'est en vue de nous faire parvenir à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à la maturité de l'adulte, à la mesure de la stature parfaite de Christ."

Ephésiens 5 : 26, 27 à 32 : "Christ a tant aimé l'Église, il la conduit à la sainteté, pour la faire paraître devant lui glorieuse c'est-à-dire immortelle, sans tâche c'est-à-dire sans fissure, ni ride, ni rien de semblable c'est-à-dire rien de comparable, mais sainte c'est-à-dire bienheureuse, imposante, élevée, noble, majestueuse, respectée, sacrée et irréprochable c'est-à-dire incorruptible, intouchable, invincible, inattaquable, imprenable, invulnérable, jusqu'à ce que Son Église et Lui, comme un homme qui s'attache à sa femme, ne font plus qu'un. L'apôtre Paul nous livre ici la clé d'un mystère grandiose que doit être la véritable nature de notre relation en tant qu'Église avec notre Seigneur Jésus-Christ Glorifié."

1 Thessaloniciens 5 : 23, 24 : "C'est Lui qui nous appelle à une sainteté totale et que tout notre être, l'esprit, l'âme et le corps, soit conservé irréprochable, inattaquable, invulnérable. Il est fidèle, c'est Lui qui le fera."

2 Timothée 1 : 10 : "Ainsi, en réduisant la mort à l'impuissance, Jésus a mis en lumière la vie et l'immortalité par l'Evangile."

Dans ce monde malade, la prédication de l'Evangile permet au royaume de Dieu de s'approcher d'une multitude de personnes ; Dieu rendant témoignage à Sa Parole par Jésus, elles reçoivent le bénéfice de ses rayons bienfaisants qui se manifestent (guérisons, miracles, délivrances etc.).

Comme lorsque le soleil est à son zénith, si les nuages orageux viennent le cacher, ses rayons percent ces nuages de ténèbres et font ressentir leurs effets bienfaisants sur notre corps. Cependant, ce ne sont là que des effets, alors que le soleil est caché par des nuages obscurs. Or, la réalité est tout autre lorsque notre corps de chair est exposé à la plénitude du soleil : il brûle !

Je me souviens d'une anecdote. Un jour, j'avais accompagné mon beau-père à la pêche au bord de l'Allier, une rivière qui passe dans la région de Vichy. Et, durant la journée, le soleil étant dans sa pleine force, je me suis mis torse nu au bord de l'eau avec ma canne à pêche. Mon beau-père, homme avisé, m'observant, me lance une boutade : "J'en connais un qui va griller". Et pour cause, il voyait le soleil reflétant de son éclat dans l'eau de la rivière, mon torse étant juste au dessus de ce reflet rayonnant sur cette rivière limpide. La nuit a été rude. Les conséquences étaient bien réelles, mon torse bien brûlé était rouge de feu au point de faire frire un œuf.

Rencontrer notre Seigneur Jésus-Christ dans toute sa gloire, c'est ce vers quoi le Saint-Esprit désire nous conduire pour que nous passions des prémices à Sa plénitude, et que nous devenions à son image.

Dieu le Père s'est révélé dans l'Ancien Testament.

Dieu le Fils s'est révélé dans les Evangiles.

Dieu le Saint-Esprit s'est révélé dans les Epitres.

Nous sommes ici dans notre histoire où nous vivons avec les prémices du Saint-Esprit dans l'espace, matière, temps, avec nos systèmes dogmatiques. Or, dans l'Apocalypse le Saint-Esprit nous offre la possibilité de connaître la plénitude en accédant dans la salle du trône où Dieu Père, Fils et Saint-Esprit, trinité parfaite, se révèle en Jésus-Christ Glorifié.

Ceci ne peut avoir lieu qu'hors de l'espace, matière, temps où nous sommes en captivité. Béni soit Dieu, Jésus est venu nous ouvrir l'accès à la liberté.

L'apôtre Jean en a fait l'heureuse expérience jusqu'à nous écrire tout ce qu'il a vu et entendu pour nous. Quelle grâce devenue accessible à celui qui croit en Jésus !

Quel jour merveilleux a-t-il vécu lorsque Jésus s'est révélé à lui dans toute sa gloire !

Voilà un homme, un disciple ayant vécu et marché avec Jésus lorsqu'il était sur terre, le dernier témoin de l'équipe des douze, terminant sa vie comme un vulgaire inconnu sur une île. Aucune église, pas de télévision, pas d'internet, pas de message, rien à attendre de l'extérieur. La vie de ce disciple semble s'arrêter là. Il ne lui reste que les souvenirs qui brûlent en son cœur.

Quel contraste avec nos modes chaotiques de la vie chrétienne. Je crois ceci, je ne crois pas ça, je ne sais pas, j'ai ma conviction, faut que je prie, si Dieu fait ci, s'il ne fait pas ça…

Nous devrions être à la porte du Royaume de Dieu notre Père, implorant sa miséricorde jusqu'à ce que nous soyons baptisés de feu, comme Jean l'a été, tombant comme mort aux pieds de sa Majesté, et que notre être, l'esprit, l'âme et le corps, entre dans ce processus de métamorphose, afin d'être en mesure de monter jusque dans la salle du trône où Jésus se révèle à chacun dans la plénitude de Sa gloire, et d'en redescendre pour faire l'ouvrage dans une dimension autre que celle dans laquelle nous sommes actuellement. Il ne s'agit pas de mourir, mais de revêtir Christ Glorifié et vivre, afin que l'éclat de l'évangile soit tout autre pour impacter notre environnement. Cessons ces combats dans le domaine de la chair où l'ombre du temps des croisés plane au-dessus de nos têtes sous l'égide de ceux qui veulent changer la face du monde au nom de leur foi, alors que les membres ne sont pas revêtus de Christ Glorifié, et demeurent figés dans leurs églises sous une autorité dogmatique. Les dernières instructions que nous donne notre Seigneur Jésus, appellent chacun à se rallier sous l'égide de notre Majesté pour un ultime défi : à commencer, aller pour éjecter l'accusateur de nos frères et sœurs qui se tient jour et nuit devant Dieu. Et ensuite entrer dans la dimension d'une évangélisation jamais égalée, à partir des réalités célestes, où la nature glorieuse des "fils" de Dieu devenus semblables au Fils premier-né d'entre les morts se révèle au monde.

Persévérons à nous affectionner aux réalités du Royaume de Dieu et revêtons Christ. Toutes choses nous seront données en plus.■