En lisant le livre de l’Apocalypse, je me suis retrouvé en face de certains faits spirituels qui m’ont plus qu’impressionnés tant par leur portée que par la révélation dont ils renferment. Aussi, il conviendrait de relever quelque chose qui n’est pas toujours très bien compris même par la plupart des chrétiens. Il s’agit de l’appellation « Apocalypse » qui est toujours perçue comme un cataclysme, une catastrophe épouvantable de fin du monde, une période de grande souffrance. Bien au contraire, nous devons avoir une autre approche de cette appellation qui veut dire « Révélation ». Mais révélation pour qui et pour quoi ? La réponse est toute simple ; cette révélation est pour les chrétiens, c'est-à-dire ceux qui sont appelés du nom du Seigneur et aussi, pour notre époque dont les faits sont concordants à confirmer la véracité de ce qui est écrit et décrit dans cette révélation dite de Jean.       

Ce qui m’a en faite remuer pendant ma lecture de l’Apocalypse « Révélation», c’est la manière dont le Seigneur que nous avons connu marchant et allant de village en village et de ville en ville faisant du bien aux gens, qui a été mis à mort et maintenant ressuscité et glorifié parle à la génération de l’Apocalypse. Dans Mathieu au chapitre 5, il a indiqué à ses contemporains par 09 fois de suite le chemin pour un bonheur véritable ; toutefois, ces indications étaient de nature à les conforter dans leur nouvel engagement vis à vis de l’enseignement nouveau qu’il dispensait et aussi, en vue de les rendre plus avertis face à l’imposante machine que constituaient les pharisiens et les leaders spirituels du moment. Par comparaison, nous nous rendrons compte que ce qui est indiqué dans l’Apocalypse est l’accomplissement des béatitudes de Mathieu 5, donc plus indicateurs et révélateurs par la description du contexte, la pertinence prophétique du discours et la personnalisation de l’adresse aux églises. " Moi, Jésus, j’ai envoyé mon ange pour vous attester ces choses dans les Eglises. Je suis le rejeton et la postérité de David, l’étoile brillante du matin". Apocalypse 22 : 16.

A mon humble avis, nous (l’église du Christ) devons reconsidérer tous nos repères historiques et bibliques pour mieux appréhender le chemin tout tracé par le Seigneur afin de posséder ce bonheur véritable et parfait conformément aux béatitudes (béatitude = bonheur véritable et parfait) suivantes:

Apocalypse 1 : 3 Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites! Car le temps est proche.

Appliquer son esprit à une fusion effective

 avec le message de Dieu

Dans ces temps où tout semble aller de mal en pis, où une journée ne s’écoule pas sans qu’on n’entende que la violence s’est accrue, que le scandale et le vil ont cours et ce même dans les lieux où on ne s’attendait pas, le Seigneur nous dit, qu’il est possible de mener une vie qui soit digne de gens qui sont appelés de son nom. Oui, il dit qu’il est tout a fait possible de manifester un bien être tout en jouissant du bonheur véritable et parfait, à la seule condition de méditer sa Parole en prenant connaissance de son contenu pour s’en imprégner et le porter à la connaissance d’autrui par le témoignage afin de favoriser une compréhension et au demeurant parvenir à un discernement pour en reconnaître les signes des temps. Ainsi donc ceux qui entendent (ceux à qui ont prêche et ceux qui ne peuvent pas lire comme c’est le cas dans certaines parties du monde) et ceux qui lisent sont donc invités à appliquer leur esprit à une fusion effective avec le message dans le but de le conserver comme devant régir le cours de leur vie car le temps est proche.   

Apocalypse 14 : 13 Et j’entendis du ciel une voix qui disait: Ecris: Heureux dès à présent les morts qui meurent dans le Seigneur! Oui, dit l’Esprit, afin qu’ils se reposent de leurs travaux, car leurs œuvres les suivent.

Dans l’Evangile de Mathieu 5 :10, il nous est dit que le royaume des cieux est à ceux qui sont persécutés (victimes de mesures tyranniques, cruelles et arbitraires) pour la justice ; heureux sont ils car ils se reposent et leurs œuvres témoignent en leur faveur! Ceci, est un gage pour nous inciter à mettre en œuvre les dons et les talents que le Seigneurs nous a investi afin que la justice de Dieu soit connu de tous. Ainsi, n’ayons pas peur de manifester la justice de Dieu qui surpasse toute autre conception de droiture et de justice de l’homme. « D’ailleurs, quand vous souffririez pour la justice, vous seriez heureux. N’ayez d’eux aucune crainte, et ne soyez pas troublés » 1 Pierre 3:14.

Chers frères et sœurs, travaillons pendant qu’il fait jour à réaliser et à accomplir ce que le Seigneur n’a même pas daigner confier ni aux archanges, ni aux séraphins, ni aux anges, mais à son église à laquelle il a dit : allez partout le monde et faites de toutes les nations des disciples. Sont ce donc là les œuvres qui seront éprouvées par l’épreuve du feu ?

Apocalypse 16 : 15 Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille, et qui garde ses vêtements, afin qu’il ne marche pas nu et qu’on ne voie pas sa honte!

Garde la Parole consiste à habiller

 notre être entier de celle-ci

Nul ne connais ni le jour ni l’heure où le Seigneur viendra, il viendra comme un voleur et qui dit voleur dit quelqu’un qui passe inaperçu. Et la seule façon pour ne pas être surpris, c’est de veiller, c’est dire porter une stricte attention à notre mode de vie régie par la Parole immuable et éternelle de Dieu. Par conséquent, la garde de cette Parole va consister à l’habillage de notre être entier par celle-ci; car si la Parole de Dieu habite pleinement en nous, notre esprit va se trouver régénéré par la vertu de celle-ci, ce qui favorisera un état de conscience réel du Royaume de Dieu dans lequel nous sommes introduit dans notre relation avec Christ. Ainsi, aucune honte ne sera nommée dans notre vie, puisque la Parole sera le facteur de nos pensées qui influeront nos actions, qui détermineront nos habitudes pour afin faire voir notre caractère pudique mû par la veille des serviteurs que nous sommes.  

Apocalypse 19 : 9 Et l’ange me dit: Ecris: Heureux ceux qui sont appelés au festin des noces de l’Agneau!

Ces paroles qui sont les véritables paroles de Dieu, ont fait tomber Jean dans une profonde adoration. Quoi de plus heureux que savoir que ceux qui sont appelés, du nom de l’Eternel, sont autorisés à participer au festin des noces de l’Agneau préparés comme une épouse habillée de fin lin, que sont les œuvres justes des saints. Louez donc notre Dieu, vous tous ses serviteurs, vous qui le craignez, petits et grands! Réjouissons-nous et soyons dans l’allégresse, et donnons-lui gloire; car les noces de l’Agneau viennent. Réjouissez-vous en espérance. Soyez patients dans l’affliction. Persévérez dans la prière. Ayez les mêmes sentiments les uns envers les autres et laissez-vous attirer par ce qui est humble.

Apocalypse 20: 6 Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n’a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.

Portons  nos regards au-delà de cette animation distrayante dont le monde manifeste

Les vainqueurs, ceux qui auront triomphé du monde par l’expression de leur foi et de leur attachement au Seigneur reviendront à la vie, et ils régneront avec Christ pendant mille ans. Les autres morts ne reviendront point à la vie jusqu’à ce que les mille ans fussent accomplis. C’est la première résurrection où ceux qui ont part sont appelés « saints ». Saints parce qu’ils se sont consacrés à la dispensation des mystères de Christ dont le monde est en quête quotidienne. Eux, ne connaitront pas la seconde mort, mais purifiés par le sang de Christ et métamorphosés par l’action du Saint Esprit, ils seront introduits dans des rapports étroits avec Dieu, et lui seront  consacrés. Raison de plus pour que les élus que nous sommes, nous portons nos regards et notre espérance au-delà de cette animation distrayante dont le monde manifeste chaque jour dans le seul but de désappointer les mal affermis

Apocalypse 22 : 7 Et voici, je viens bientôt. Heureux celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre!

Christ revient et bientôt. Bientôt ? Oui ! aussitôt que les temps se seront écoulés avec un accomplissement certain des tâches confiées à l’église. Dans un monde dominé par la violence, l’incrédulité et l’intolérance, seuls ceux qui se seront identifiés à l’enseignement du Christ seront bienheureux. Le cours de la vie de cette terre nous donne tellement d’indices sur le retour de Christ que la légitimité de garder les paroles de la prophétie se présente avec une grande acuité. Maintenant plus que jamais, l’église du Christ doit appliquer son esprit à entrer dans les réalités spirituelles qui sont les siennes. En raison des évènements qui alimentent les infos, un certain conformisme semble prendre place dans l’église qui ne devrait pas perdre de vue le rôle qu’elle devrait jouer justement à cette page écrite de son histoire, celle de l’Apocalypse.

Apocalypse 22 : 14 Heureux ceux qui lavent leurs robes, afin d’avoir droit à l’arbre de vie, et d’entrer par les portes dans la ville!

L’église, telle qu’un avion en fin de piste

Dans nos sociétés, nous avons coutume de rencontrer nos invités les plus distingués aux portes de la ville pour ensuite les conduire à l’endroit où a lieu la cérémonie solennelle. Christ a prévu de faire de même pour ceux qui par la foi s'approprient les résultats de l'expiation de Christ et sont considérés par Dieu comme purs et sans péché. Ce sont eux qui auront droit à la plénitude absolue de vie, essentielle et morale, qui appartient à Dieu, et à Christ ; une vie véritable bénie par Dieu dans un corps éternel et glorieux. Laver sa robe, c’est observer le commandement or, observer le commandement c’est manifester son attachement au commandeur. Et l’Esprit du commandeur et l’épouse disent: Viens. Et que celui qui entend dise: Viens. Tel un avion en fin de piste, l’église s’en va, non pas pour terminer une course longue et exténuante, mais pour prendre son envol pour la nouvelle Jérusalem, cité céleste où elle est attendue à la porte de la ville. Et nous disons : Amen !■